《FGO》玩家推測2.4劇情 黑色最終之神的謎底

發佈日期

===前言===

在這個死活不開新主線還長草,人均碩博連讀的年頭

腦補新劇情可能是唯一的樂趣了
於是最近隨便瞎琢磨了下2.4的劇情,查了下資料,就有了這篇推測
自己覺得還能站得住腳就發了出來
歡迎到時候用新劇情打我的臉
PS:我知道之前雨果大佬做過很細緻的分析,但是大佬的分析有些地方已經被新劇情否定,而且我思路和結論和他的有不少不同之處所以還是氵一貼好了

===背景補充===

先介紹一下目前已知的資料吧

創世滅亡輪迴,黑色最終之神,時間是 ??.11900
該異聞帶已經確定位於印度,Crypter為Scandinavia Peperoncino

《FGO》玩家推測2.4劇情 黑色最終之神的謎底

根據透過2.3之後的截圖,2.4的副標題為“yuga kshetra”

yuga是“宇迦”的意思,“kshetra”是聖域,聖城的意思
所以請大家不要再誤認為這個標題是“俱盧”的意思了...俱盧是“kurukshetra”
聖城好理解,那麼“宇迦”是什麼?
在印度教的教義中,世界是會不斷輪迴的
一個輪迴(大時,Mahayuga)由四個不同的宇迦組成。分別是:
圓滿時(Krita Yuga,也稱 Satya Yuga)共4800天年(divine years)
三分時(Treta Yuga)共3600天年
二分時(Dvapara Yuga)共2400天年
爭鬥時(Kali Yuga),共1200天年
一個輪迴合計12000天年
“據印度教描述,圓滿時之時人人道德高尚、和睦融洽、生活幸福。此後罪惡開始不斷出現,至爭鬥時之時人類已徹底墮落,法只餘四分之一。從圓滿時至爭鬥時,人類的壽命也從400歲趨漸減少為100歲。最終,爭鬥時泯滅後世界重生,新的圓滿時出現,如此迴圈反覆。”()

===關於時間背景===

要推測一個新章的內容,首先要把異聞帶的轉折時間找出來

然而,PV中給定的時間是 ??11900
為什麼前面的紀年是 ??雨果大佬在裡已經相當詳細的分析過了,這裡我直接引用一下
第一個問題,為什麼是??
我們知道,在其它特異點、亞種特異點、異聞帶中,所有的主線劇情均採用公曆紀元,公元前就用BC,公元就用AD。但這裡,原本應為紀年法的地方卻被??代替。之前Up主在做第七異聞帶的劇情推測時也曾遇到類似的情況。大家是否記得,在2.0 PV第七異聞帶的截圖裡,應顯示為具體年份的地方被????代替,當時我在視訊中推測認為這是官方為防止劇透故意隱藏的。但後來經網友評論留言提醒,官方“真的不知道”或許是一種更加合理的推測。
回到第四異聞帶,這裡的紀年法也出現了其它任何主線劇情都沒有出現過的“未公佈”情況。那麼這一次又是出於什麼原因呢?
帶著這樣的疑問,Up主登入遊戲檢視了1.0、1.5、2.0的各特異點和異聞帶標題截圖。這一看發現了一點線索。
可以看出,絕大部分特異點和異聞帶在標題截圖上均明確標註了對應發生的年份。然而有一個特異點出現了例外。
1.5.3亞種特異點《屍山血河舞臺——下總國》的標題截圖在公佈時間點AD.1639後,還一閃而過了另一個紀年方法——寬永十六年。寬永是日本的年號之一,指的是元和之後、正保之前,由1624年到1643年的這段期間,寬永十六年正是公元1639年。這就證明“特異點、異聞帶可以使用公元紀年法以外的紀年法表示時間點”。
迴歸第四異聞帶,Up主認為,結合該異聞帶印度背景衍生出的古印度曆法的複雜性和不可考性,以及古印度曆法對應的知識背景,這兩個問號掩蓋的應當是一個“公元紀年法”以外的紀年法,其目的是“防劇透”。
結合前面一個輪迴12000天年的事實來看,??11900極大可能說的是,輪迴結束之前的100天年
毗溼奴往世書(Vishnu Purana)中有說明,每一個yuga都有一定的“黎明”(Sandhy)和“黃昏”(Sandysana)期,而Kali Yuga的“黃昏”,剛好是100天年
這樣一來,異聞帶時間從印度曆法的角度幾乎可以確定下來。
(關於為何使用印度教曆法而不是佛教的12000年末法,我想yuga這個印度教詞彙已經很能說明問題了)
然而,這個“輪迴結束前100天年”在人類史中究竟是什麼時間?
這就涉及到一個至今依然爭議很大的問題:一天年究竟是多少年?而我們現在處於哪個時代?
主流說法——也是宗教原旨,記載於毗溼奴往世書——認為1天年=360人類年
換算下來一個輪迴就是432萬人類年,Kali Yuga持續43.2萬年,而這樣一來 ??11900到 ??12000之間的跨度會有36000年
而俱盧之戰(3102BCE)後黑天的逝世被普遍認為Kali Yuga的開端
發現問題了嗎?
沒錯,這種主流說法幾何不可能用作異聞帶的背景
因為時間跨度太長了
月球史雖然魔改的厲害,但是正常歷史上該有的大事件它都會有
這就包括了人類最古英雄王,人類的產生,地球的開端(蓋提亞說過),甚至是宇宙的開端(青子說過)
目前的考古結果來看最早的人類大約誕生於300萬年前,比390萬年這個理論輪迴開端小得多
如果繼續按照上面這個演演算法,依照印度教的理論算下去,宇宙的年齡是155萬億年左右,而目前研究結果顯示宇宙年齡大約是138億年
在該理論中俱盧之戰的時間為3102BCE,而月世界欽定“人類最古英雄王”(不考慮亞特蘭蒂斯等異世界或史前文明)的時間是2600BCE
而這樣一來,??11900要麼會變成40萬年之後,要麼會變成400萬年之前
如果真的按照這個時間去寫,型月無疑是自己打自己的臉
主流說法不成立,所以時間到底是什麼?


別急,讓我們把輪迴的背景放到月世界的世界觀中來看看
然後我們會發現一個有趣的問題...
月世界中的神話可能會魔改,但必然有原型
但目前月世界的世界觀中,有“輪迴”或可以成為“輪迴”原型的東西嗎?
還真有一個。不過也僅有這一個。遊星會以14000年左右為週期經過銀河,曾經給地球帶來大災難
但這樣一來的話,第四異聞帶和第五異聞帶的內容豈不衝突?
那我們放低要求來看一看,??11900代表的意思是 ??的終結前夕
月世界中有終結意義的東西有三個:第一為“神代”,第二為“神秘”,第三為“星球”
星之終結只在鋼之大地裡提到,而且發生在未來。異聞帶已未來為分歧點的操作我實在腦補不出,故排除
“神秘”雖然衰退了,但並未終結,畢竟這不是extra。即便是extra神秘的終結也發生在現代,不易作為異聞帶轉折點,故排除
那麼答案之剩下“神代”了

這裡大膽推測

人類史中印度神話的輪迴不針對“人類”,而是針對“神”“神代”以及“星球靈氣”

而 ??11900按照以上邏輯是指“神代終結”
只是這個推論,你可能覺得證據不夠充分,畢竟這只是腦補
那麼接下來,我要展示的是有足夠資料支撐的驚人的“巧合”
我們之前說過關於yuga有各種各樣不同的爭論吧,上面給的那個只是主流說法
其實早就有人注意到“時間過長”這個問題了
第一個提出解決方案的人叫“勒內·蓋農”(Ren Gunon),一個近現代法國哲學家
他認為,印度教這套理論的關鍵點在於“4320”這個數字和4:3:2:1這個時間比
至於原因,我把原文引用一下大家隨便看看就好,畢竟月世界需要的不是得出理論的原因

This precaution may seem strange at first sight, but is easily explained. If the true length of the Manvantara were known, and if besides its starting point were exactly determined, anyone could, without difficulty, make deductions allowing them to predict certain future events. But no orthodox tradition has ever encouraged the methods by which man can know the more or less distant future, because in practice, such knowledge brings many more problems than advantages.

但是顯然,4320作為一個輪迴的週期又太小了。那麼什麼是正確的乘數?
Gunon認為正確的乘數是15,也就是一個輪迴是64800年
為什麼一個輪迴是64800年?這就涉及到了一些天文知識
地球的歲差大約以是25800年為週期
而Gunon假設黃金時代(即Krita Yuga)持續一整個週期
考慮到測算的偏差,一個輪迴大約就是64800年
不止這個證據。還有一個

Among the Chaldeans, the duration of the reign of Xisuthros, which is manifestly identical to Vaivasvata, the Manu of the present era, is fixed at 64800 years, or exactly 5 great years. Let us note incidentally that the number 5, being that of the bhutas or elements of the sensory world, must necessarily have a special importance from the cosmological point of view, something that tends to confirm the reality of such an evaluation.

等等,是不是看到了什麼對於每個Master都很熟悉的詞?
在古代迦勒底人的傳說中,Xisuthros等同於印度神話中的Vaivasvata,而Xisuthros的統治會持續64800年,也就是5個“great years”
順帶說一下月世界魔法也是5個
然而,即使這個資料看起來很合理,但這和異聞帶有什麼關係?
關係大著呢
Gunon在他一本書的註釋裡寫道:

We think that the duration of the Atlantean civilization must be equal to a “Great Year,” understood as half the period of the Precession of the Equinoxes. As for the cataclysm that brought it to an end, certain concordant data seem to indicate that it took place 7200 years before the year 720 of the Kali Yuga: a year which is itself the departure point of a familiar era, but one whose origin and significance are no longer known to those who currently use it. (引用自Traditional Forms and Cosmic Cycles, P25註釋)

看到什麼什麼熟悉的東西沒有?
亞特蘭蒂斯和毀滅它的災難
Gunon認為亞特蘭蒂斯持續了一個“great year”,也就是12960年
而毀滅亞特蘭蒂斯的災難發生在Kali Yuga 720 年的7200年前(雖然他並未解釋理由,但這豈不更適合讓作者發揮嗎?)
首先福爾摩斯對亞特蘭蒂斯的描述
“從先史文明開始延續,一萬二千年以上堅固的世界。“(來自黑子大佬fgo2.3 intro 3-4 翻譯視訊)
這是否與Gunon對於亞特蘭蒂斯持續時間的描述相同?
而眾所周知,異聞帶5在亞特蘭蒂斯,而轉折點位於12000BCE前後
那麼我們是否可以認為,毀滅亞特蘭蒂斯的災難(遊星),就發生在12000BCE前後呢?
如果確實如此,並且我們給予災難發生時間±500年的不確定性,那麼可以倒推出
??11900位於 80BCE-920AD,??12000位於460AD-1460AD
翻看月球史,除非是碰上像第一異聞帶那種一顆隕石沒理由直接砸過去的情況
能以540年左右為間隔並且成為兩次歷史轉折點的只有兩件事
第一件事是公元元年前後的一堆大事件
耶穌誕生,神代徹底於大陸終結,蓋亞有著臨近死亡的傾向。
ORT因為搞錯了行程而提前5000年降落在南美,隨後ORT在水晶溪谷中長眠等待。
時鐘塔、阿拉斯特院、彷徨海建立。
朱月降臨,真祖、死徒27祖誕生。
540年之後的第二件事是不列顛圓桌的滅亡,標誌著神代徹底的終結
事實上,自從公元元年神代結束之後,世界外側的神秘就一直在向世界裡側退卻了。
圓桌時代是一個時間節點,不列顛是一個地理節點。
圓桌時代是幻想種之流在世界外側停留的最後的時代。因為孤懸海外,不列顛也比歐洲大陸上的神秘退卻的晚。
而不列顛的滅亡,或者說古不列顛人的滅亡,大概就標誌著這個時代的終結。
而兩次事件的共同點均為“神代的終結”
關於Ren Gunon的理論和“神代”之間的聯絡還有一點需要補充
月世界還有這麼一個設定
人們的語言是被神所打亂的,那是人類對神的存在開始有所認識的時代,也就是發生在所謂的神話時代。
由於當時地球自轉與月亮的位置關係、星球的繞行產生出相剋,使得世界充滿了靈氣。
——《空之境界》中文版實體書  忘卻錄音部分 108頁
大家還記的Gunon的理論是怎麼來的嗎?
沒錯,有一部分是根據歲差得出的
下面是維基百科對於歲差的定義

歲差,在天文學中是指一個天體的自轉軸指向因為重力作用導致在空間中緩慢且連續的變化。例如,地球自轉軸的方向逐漸漂移,追蹤它搖擺的頂部,以大約25,800年的週期掃掠出一個圓錐。

大家發現什麼了嗎?
綜上
異聞帶轉折點??11900 是印度教曆法,採取Ren Gunon的計算方式,一個輪迴為64800人類年
該時間是亞特蘭蒂斯文明終結12420年後左右
其換算成人類史時間大約在公元元年前後
時間大背景為“大陸的神代終結”
印度神話的“輪迴”的原型不是屬於“人”的
而是屬於“星球”/“神代”/"神"的
注:該結論為最基礎的推論,如果這個結論有誤,那麼接下來的大部分推測都不會成立。

===關於異聞帶形成原因===

首先看標題“黑色最終之神”

從標題意思上來理解,神只剩下了一個,並且一直活到了現在
而且大奧劇情的最後也有說明,溼婆不知為何沒能看住迦摩/摩羅讓他跑了,帕爾瓦蒂認為印度神性集體發生了異變
先不談那個唯一剩下的那個幸運兒是誰
我們先來談談為什麼會發生異變
個人認為,神消失只有可能有三種原因

  1. 神代消退,神明跑到星之內海/虛數空間去了。但是這樣存在兩個問題:為什麼外面還剩一個神?而且從大奧的最後劇情來看,星之內海/虛數空間的印度神應該是不見了,不然也不至於迦摩/摩羅跑掉。故這種原因幾乎可以排除

  2. 被魔王幹掉了,類似諸神黃昏。但這樣也存在兩個問題。眾所周知印度多掛逼,印度神(尤其是三相神)的B格在神話中也是高的不行。而這麼高B格的神...至少有三個。那麼,這麼高B格的一堆神,是被誰幹掉了?印度雖然有不少厲害魔王,但是並沒有達到能夠發動一次“諸神黃昏”的程度(比如某丟人獸)。如果是外界因素,估計也要UO這種程度才行。但這裡是fate不是月姬,是印度不是南美。而且如果真的這麼寫,豈不和第二異聞帶一模一樣?

  3. 內部因素,個人認為這是最可能的原因。分為兩種,自願犧牲和內亂。在神代即將終結的大環境下,要說神不做些什麼是不太可能的。例如美索不達米亞諸神就曾經嘗試了天之楔/天之鎖計劃,結果失敗了。那麼印度諸神呢?他們是否會願意阻止神代終結集體犧牲 or 因為意見不合打了起來?

但是無論是起因是什麼,異聞帶的形成都避不開一點:
現實寶石mooncell
原因很簡單:標題是“創世滅亡輪迴”,而已知劇情上也可以看出這個異聞帶處於不斷的輪迴中
但是這個針對人類的“創世滅亡輪迴”在月球人類史中是“不存在之物”(否則我不信沒有任何記載)
而且在月世界正常的世界觀下“創世滅亡輪迴”這種世界觀幾乎不可能形成
那麼大機率是有什麼東西直接將“現實”根據“印度神話”直接做了修改
而月世界(fate)中,能做到“修改現實”這一功能的也只有mooncell了
再說mooncell摻和進來的一個證據
我們對比下第四異聞帶的圖示和CCC聯動的圖示
是不是很相似?

《FGO》玩家推測2.4劇情 黑色最終之神的謎底

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關於印度神是怎樣和mooncell扯上關係的,我腦補能力有限只能想出下面兩個原因

  1. 覺者。印度系大衛星,跟mooncell有千絲萬縷的聯絡。覺者逝世於公元前,在公元元年跑到印度逛一圈是完全可能的。至於幹了些什麼...恕我腦補不出。

  2. 世界線收束定理。在月姬世界下,月球的UO朱月於公元元年前後降臨地球。在fate世界下朱月不知道是否存在。但是,根據世界線的收束,mooncell這個月球UO一般的存在在這個時候到地球搞事是完全可能的。至於怎麼和印度聯絡上再去搞事的...可能和覺者有關?(恕我腦補不出)

綜上,個人猜測異聞帶形成原因如下
印度神代將要結束之際,(部分)印度神明們試圖阻止神代的終結。剛好此時神明們(透過覺者)聯絡上了mooncell,在犧牲了絕大部分神/因為意見不合的內亂後,使用現實寶石mooncell依照印度神話重塑了地球的現實。但是因為什麼地方出了岔子/神明自身的意願,輪迴週期被設定的很短

===關於出場人物===

首先是異聞帶之王

個人認為是那個中出場的黑色berserker
原因有三
1. “黑色最終之神”,PV預告裡就他一個是黑的
2. 穿衣風格比較像印度的
3. 臺詞所提到的“斷絕一切邪惡拯救世界”比較符合印度章的主題。那個“我得到了一切”是否指上面推測的mooncell呢?
那麼他是誰?個人認為毗溼奴(Vishnu),迦爾吉(Kalki),黑天(奎師那,Krishna)都有可能
毗溼奴,印度至高的三相神之一,藍黑色皮膚,主掌“維護”,是眾生的保護神,擁有眾多化身。似乎在fgo羅摩幕間以一團金光的形象出現 (也有可能是羅摩自己的想象)。
迦爾吉,毗溼奴的第10化身。騎白馬(也有少數馬頭的說法),手持火劍,出現在Kali Yuga末期,征服世上一切邪惡,開創新一輪紀元。在fate extella 迦爾納支線結局中被迦爾納提到。
黑天(奎師那),毗溼奴的第8化身,藍黑色皮膚。摩訶婆羅多中記載其去世於俱盧之戰結束後,事件很多就不一一敘述了。在fate中的設定是阿周那內心的一個黑暗人格。獨立存在的英雄
接下來我會介紹每種假設的優缺點
迦爾吉假說個人認為是最可能的一種。迦爾吉作為毗溼奴在Kali Yuga末期的化身(Avatar),符合劇情時間。而且在PV中所說的“斷絕一切邪惡拯救世界”也非常符合迦爾吉的特點。同時fate extella屬於近兩年的作品,埋異聞帶衛星的可能性很大。而且仔細看比較容易發現迦爾吉被提到的方式比較牽強(單純是用來和巨神的“威容”作比較),很可能是刻意埋衛星。這種假設的缺點在於從者形象問題。PV中berserker不符合迦爾吉騎白馬手持火劍的形象。

《FGO》玩家推測2.4劇情 黑色最終之神的謎底

毗溼奴假設有一定可能性。這種假設主要是針對迦爾吉假設的補充。包括毗溼奴本體落地和毗溼奴化身們融合(類似斯卡哈=斯卡蒂)的兩種可能性。缺點在於毗溼奴地位過高,屬於主神級,而主神級在fgo一般屬於不會落地的範疇。另一個原因是容易引起宗教問題,不細談。

黑天假設可能性不大,但並非沒有可能。依據主要是黑皮+CV島崎信長+畫師pako+黑天確實是遠古衛星(阿周那幕間最後還來了一句“我們還會再見面的”)。缺陷在於時間很難和Kali Yuga末期對上號。黑天在俱盧之戰時期就已過世。臺詞和之前的人設不對應,而且作為阿周那的人格不知道怎樣才能弄出新身體出場。當然如果編劇廚力放出以上當我沒說
如果依照標題“神”只有異聞帶之王一個的話,其他出場的異聞帶印度系就不會有神明瞭。那麼出場哪些印度系從者基本全靠編劇和蘑菇的廚力放出。我這裡就不奶了
接下來是佩佩和他的Archer(這部分內容幾乎純靠亂猜)
關於Archer,佩佩曾說“如果是由他(Archer)代替皇女的工作,會把迦勒底整個都破壞掉”。看樣子應該是個武力狂+暴脾氣
印度神話裡的神弓不多,而且絕大部分都為神明所有
我能查到符合擁有過神弓,非神本體,以武力出名的印度英雄只有4個:羅摩,阿周那,迦爾納,和持斧羅摩(Parashurama)
持斧羅摩,是毗溼奴第6分身,曾經當過迦爾納老師。這位剛好是個直性子暴脾氣,至於他的事蹟,大家可以自行百度
當然不排除archer是羅摩另一面或者我沒猜到的可能性
關於佩佩,個人比較傾向他是印度神/印度神化身
經歷了神代末期印度神系一系列動盪和未知的操作,才說出了“被命運背叛過”這種話
而且可能和pv 的berserker有較大聯絡(甚至是不同歷史下同一個人?)
原因嗎...請看這兩張圖...髮色是不是一模一樣?(理性蒸發EX)

《FGO》玩家推測2.4劇情 黑色最終之神的謎底

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男性用這種瑪修式淡粉色頭髮本來就罕見...你這兩個人髮色一模一樣有點讓人懷疑啊...

而且個人覺得這二位穿衣風格也很像...不知道是不是一個畫師的關係
當然這只是理智蒸發亂奶,大家看著笑笑就好
真實情況是...我腦洞不夠大猜不出...

===關於異聞帶現狀===

這裡先把已知的現狀彙總一下

1. 異聞深度是A
2. 講到第四異聞帶時,中唸到“沒有任何人會站在你們一方,因為在這片土地上,你們才是惡之化身!”
3. 已知異聞帶有茶葉,鮮花到處都是
4. 異聞帶並無擴張跡象,但其”重複膨脹與收束”。此現象為印度異聞帶獨有。
5. 戴位元提到異聞帶的“四角”是阿喀琉斯之踵,如果是他會立刻切除。但是建議佩佩保留下來,因為他“就是那樣的人啊”
6. “無數次反覆創世滅亡的蓮之臺地”
下面是分析
異聞深度A意味著這個異聞帶文明和人類史差異很大,比以往的都要大
“惡之化身”在這個異聞帶這裡特意拿出來念一遍,很有可能是因為這個異聞帶對於“善”“惡”的道德觀及判斷標準與人類史完全不同。而迦勒底被判為“惡”。具體的一會兒和“四角”一起講。
茶葉,到處是鮮花。乍一看是印度的特產。但是我仔細查了一下印度教神話,完美符合這個條件的只有“香巴拉”(Shambhala)
同時,香巴拉在印度教中是迦爾吉的出生地,也是迦爾吉在肅清罪惡後居住之處。傳說中香巴拉王國的佈局和八瓣蓮花完全相同,周圍環繞著雪山。這樣一來“蓮之臺地”這個條件也對上了
“重複膨脹與收束”除了印度異聞帶特有的“輪迴”外無法解釋為其他原因。但這同時也有一個隱藏資訊:異聞帶的輪迴週期很短,可能只有一兩個月左右。否則紫苑無法在2.3結束之時憑藉大約11個月的觀測結果得出這樣的結論。這也同樣意味著咕噠在2.4幾乎必然會經歷一次“輪迴”
然後是“四角”和輪迴之間的關係。
在印度教體系中,用牛來象徵“法”(Dharma)。在Krita Yuga時牛用四條腿站著,Treta Yuga時三條腿,Dvapara Yuga時兩條腿,而Kali Yuga時僅剩一條腿。
四角應該就是指用於象徵“法”的牛的四條腿
正常情況下,隨著紀元的推進,“法”在不斷減少,而象徵著“法”的四角也在不斷減少
但這裡是異聞帶
只要把因果關係顛倒一下(你月最擅長做的事),就會變成:透過操縱“四角”,可以控制異聞帶的“法”,也就是掌握了異聞帶的輪迴
這樣一來,就可以解釋為什麼戴位元勸佩佩儘早處理掉“四角”
原本異聞帶的輪迴體系是完美的,但是這個“四角”毫無疑問給突破這個體系開了一個視窗
剛剛一直提“法”(Dharma),所以印度教的“法”到底是什麼?
其實這是一個很虛的詞。在正常情況下可以象徵各種宗教法度,智慧,知識,生命,情感,體力
把“法”理解成中國文化裡的“道”其實問題不大
但這裡是異聞帶
“法”的定義和正常世界有區別
無論是Kalki,Vishnu,還是Krishna都毫無疑問是“法”的忠實守護者
在他們的眼裡,遵守“法”是“善”,違背“法”是“惡”
有“善”應獎,有“惡”當罰
然而經歷過1.6和2.2都知道,神對於“法”的定義和人類的區別非常大
不過即使在神代,正常情況下神無法做到100%統治人類,讓人類服從他們的“法”
但印度神話是被mooncell化為了現實
如果同時神的“法”也被透過mooncell作為神話的一部分寫入現實了呢?
一個完完全全由神定義“善”的社會,必然會識別迦勒底為“惡”吧(參見1.6獅子王)
這也可以解釋這個異聞帶和人類史偏差大的原因:輪迴的自然環境和不正常善惡觀的雙重疊加

===後記===

到這裡就寫完了。這些差不多就是我對於2.4所有的推論和想法。寫這篇分析的想法在大奧之後就有,但是當時第一次卡池統計還沒做完就放著沒動,後面又遇上各種忙也沒時間寫這個。最近稍微閒下來了陸陸續續寫了一個星期。寫完並沒有什麼感想。唯一覺得就是困.......

來源:NGA

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