關於結界你不得不知道的事《陰陽師百聞牌》第四種卡牌結界幻境的祕密

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  結界,傳說中是以陣法的形式儲存修道之人法力的媒介,引發後在陣法範圍內形成防禦罩,阻擋外來攻擊。這種超自然的力量是採用五行、八卦等手段,並可有符咒、法器等物品的輔助來加持其能力。

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  數百年來,結界用於在某個特定空間上隔離出一塊封閉領域,具有強大的保護能力。根據道家的定義,它是地形結印術的一種。結界的效果有很多,比如說最基本的入侵警示、視覺遮蔽等,最高階的可以讓人忽視該領域。

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  由於是以守護內在為主,結界幾乎沒有什麼攻擊手段,或可以讓人產生幻覺,但最強的也只能間接壓制對手的生命活動。不管怎麼說它的效果都不會是直接針對特定個人的,也難以對可以抗魔力的術師產生效用。

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  日本通常把結界視作是幻境的一種,各種神社的存在,往往也和結界密不可分。幾乎所有的神社入口處,都會有一座巨大的鮮紅色建築物,被稱為“鳥居”,代表著神界與俗界的分界點,也是進入神明世界的“結界”。

  當人們透過了鳥居以後,就像是進入到了神明家中去拜訪。鳥居代表的就是玄關的角色。

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  關於鳥居的由來,一直眾說紛紜。日本第一部文學作品《古事記》裡面的“天巖戶”的傳說記載到,因為人們要把躲在洞穴裡的天照大神印出來,所以眾人在洞口放置了高木架然後讓公雞一直站在上面,後來被人們稱作鳥居。

  但也有人認為日本的鳥居來自於中國的牌樓。這種用於彰表節孝的獨特景觀,誕生於中國文化中的宗族概念,僅北京就存在牌樓65座之多。而朝鮮的紅箭門,與鳥居更為相似,也被認為是其可能的一種起源。

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  歷代的演變中,鳥居的外形也逐漸根據建築風格和構造的不同而衍生出各種造型,當中主要有兩大類別,為“神明鳥居”與“明神鳥居”。

  “神明鳥居”是日本鳥居中最常見的設計,它的構造主要由最上面的橫樑“冠木”和第二根的“橫木”以及兩側直立的“柱子”所構成。笠木、貫、柱主要以圓柱形居多,並且顏色與材質多以大地色系和自然係為主。

  “明神鳥居”則主要由“冠木”、“島木”、“橫木”、“額束”與“柱子”構成,外觀比“神明鳥居”更華麗,並且有許多裝飾,常見的紅色鳥居大多就是明神鳥居。這種建築使用“辰砂”來防止木材被破壞,也有除魔除厄的意思。

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  百聞牌中最新推出的第四種卡牌,其輪廓就是“鳥居”的形態,稱作結界牌、也叫幻境牌。這種設定與鳥居、結界的概念是極為相似的。但遊戲中的結界又被賦予了新的內涵,如耐久等,除輝夜姬的結界外,大部分結界可並存。

  作為初次接觸幻境的新手,可以從相對簡單的幻境卡組入手,去了解幻境主題式神的運用,以及相應的卡牌玩法。如瀧夜叉姬、荒、久次良與輝夜姬,就可以組成一套經典的幻境卡組,上手難度也不會太高。

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  這套卡組的核心輸出是荒,作為幻境式神中的戰鬥法師,荒具有透過戰鬥來增強幻境耐久的基礎能力,同時也擁有大量“自毀”效果的幻境牌。滿足條件後可打出高額傷害,使用難度也不大。

  “月墜”的耐久度,由於有“命運螺旋”與“星辰之境”兩大形態,達成30點耐久度並自毀僅需要兩到三回合,觸發清場能力。配合輝夜姬的多功能輔助、瀧夜叉姬的幻境加成,久次良的站場能力,這套牌是可以應對多種局面的。

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  幻境主題看似複雜,其實是結合了傳說中的結界,加以個性化的組合與設定,才有了百聞牌的第四種卡牌。幻境式神的能力也各有千秋,一定能讓你在天梯對戰中無往不利。

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