因為反對日本排放核廢水，哆啦A夢上了熱搜

2021年4月13日上午，日本首相菅義偉召開閣僚會議，正式決定將福島第一核電站廢水排放入海。

2021年4月13日上午，中文網際網路上出現了熱度暴漲的話題——“哆啦A夢是預言家”。

在微博的熱搜榜單顯示，“哆啦A夢是預言家”的熱度已經攀升至1.1億閱讀量，並擁有3萬人參與討論。

很難相信，這兩則看上去八竿子打不著的訊息會有什麼聯絡，但當我們看到這張成為熱搜話題的《哆啦A夢》漫畫內容截圖，自然會恍然大悟。

顯然，哆啦A夢的這句“往大海里倒垃圾真沒教養”，在日本首相不顧本國人民以及其他國家的反對意見，執意將福島核電站帶有核汙染的廢水排進大海，成為了巧妙的“預言”。

這並非巧合。

在原作者藤子·F·不二雄老師連載《哆啦A夢》的26年裡，這部少兒漫畫就已經顯示出諸多類似宣傳環保、自由平等、拒絕戰爭、熱愛生命等不分國界、種族和性別的普適價值，對於少年兒童甚至是成年人，都有一定的教育意義。這種普世價值的存在，也是“哆啦A夢”系列連載50年，被翻譯為多種語言版本，在世界範圍擁有巨大影響力的基礎。

這張在中文網際網路引發話題的“哆啦A夢是預言家”漫畫截圖，出自藤子·F·不二雄老師的原作《捕鮑潛水艇出航記》，連載於1981年《小學三年生》的9月刊。大致上講的是小夫決定請朋友們去四丈半島度假，但是大雄因為感冒不能參與，陷入了日常的“羨慕小夫請哆啦A夢幫忙”橋段。

當然，如果哆啦A夢拿出萬能醫藥箱直接治好大雄的感冒，故事就會陷入網上常有人吐槽的“為什麼不拿出萬能的任意門呢”，從而無法繼續發展下去。所以，哆啦A夢依照慣例拿出秘密道具“遙控潛水艇組合”，完成了大雄完成去海邊撈鮑魚的請求。

在家裡操控潛水艇，一路從街道旁小河駛入大海的大雄，終於抵達了小夫他們所在的四丈半島。此時，大雄發現小夫為了圖方便把垃圾直接丟進大海，隨後就發生了截圖中的場景，哆啦A夢生氣地說出那句“往大海里倒垃圾，真沒教養”（隨後對小夫發射了章魚汁導彈）。

在這部短篇中，藤子·F·不二雄老師一如既往地展望了對未來科技發展的猜想，創造出可以在家操控，並具備影像傳輸以及全球定位系統的遙控潛水艇玩具。在漫畫初次連載的1981年9月，成熟的GPS全球定位系統將在13年後的1994年才會出現，這顯然是一次成功的“預言”。

透過實時傳輸影像模擬實境，供人遊玩的“模擬玩具”，則將在大約30年後的2010年的拉斯維加斯消費電子產品展上，以“AR·無人機”的名字面世。在整整40年後的今天，以實時影像傳輸和AR裝置，為無人機操控增加全新體驗的“遊戲”，已然成為類似大疆的無人機頭部公司正在追逐的未來。

雖然漫畫中操控的是潛艇並非飛機，但不難猜測，隨著相關領域技術越發成熟，出現定位為民用玩具的遙控潛水艇，只會是時間問題。

從《哆啦A夢》1969年開始連載到如今的2021年，人類走過了半個世紀的發展之路，類似多功能行動電話、掃地機器人、偏光式速成制景相機和自動電子打字機的道具，早已經成為現代人生活中見怪不怪甚至日常的事物。

不過，除了諸多已經或正在被實現的“預言”以外，如同我們此前所說的，《哆啦A夢》作品中所蘊含的，具有普適價值的思想核心，更加值得為人稱道。

比如最近因為《進擊的巨人》漫畫完結引發話題的“反戰”。

如果說《進擊的巨人》包含了諫山創對戰爭、民族性乃至政治鬥爭的一些思考，那麼《哆啦A夢》包含的思考，不僅在內容豐富度上穩壓“巨人”一頭，深度同樣不遜色“巨人”分毫。

在《哆啦A夢》至今的發展歷史中，有這樣一集，曾經數次引發中國和日本網友的討論——《大象與叔叔》。

在《大象與叔叔》中，大雄的叔叔給大雄和哆啦A夢講述了一個自己小時候的大象故事。因為聽叔叔說這隻大象被人殺死了，大雄和哆啦A夢就乘坐時光機，去到戰時常被空襲的日本某座動物園，救下了那隻大象，並透過秘密道具把大象送去印度，希望它可以自由生活。

《大象與叔叔》的主題是透過描寫戰爭的殘酷，激起讀者們對於戰爭的反感，以及對生命的熱愛。很顯然，這並不是什麼足夠“驚世駭俗”的主題，甚至很常見。讓這個故事引起討論的，和如今一樣，同樣只是一句話。

大雄和哆啦A夢對一名形象為狂熱軍國主義者的日本軍官說“別擔心，戰爭快結束了，日本馬上要戰敗了”。這句話在後來的動畫化中，在大山版、水田一版和二版三個版本中，變得更加“冒犯”，大雄和哆啦A夢說出“日本戰敗了”的語氣也從一開始的平淡，逐漸轉變為“歡呼”。

從今天的視角往回看，我們當然能理解這種意圖明顯的細節調整。但這則短篇漫畫最初的發出時間，是日本昭和年代的1973年8月。

在昭和年間的日本，信奉極端軍國主義的日本人大有人在。藤子·F·不二雄老師並不畏懼於可能會遭受到的輿論甚至現實中的攻擊，在漫畫中直面真實歷史，表現出自己不侷限於當下社會環境，大膽“開眼”未來的思考，以及“敢為天下先”的勇氣。

比起已經在中文網際網路擁有較高傳播率的《大象與叔叔》，同樣是《哆啦A夢》短篇的《白百合般的女孩》，在中文網際網路擁有更低的知名度，但卻同樣直白地表現了“反戰”主題。

《白百合般的女孩》最初連載於1970年6月，同樣有大雄和哆啦A夢穿越回戰時日本的橋段，只不過著重表現了當時學生“無書可念”的困境。

在《白百合般的女孩》中，大雄和哆啦A夢坐時光機來到戰時的日本，他們想去學校找到爸爸野比伸助，但卻被擔憂日本未來的僧人告知“現在學校哪有人，學生都去耕田了。”

隨後，大雄和哆啦A夢看到了強迫小學生進行超額體力勞動，滿口“殲滅敵人，精忠報國”的老師，以及因為高溫環境和重體力勞作而暈倒的爸爸。

比起《大象和叔叔》的直白，《白百合般的女孩》表現得要稍微隱晦了些，但透過描寫“戰時孩子遭遇”表達“反戰”主題的方式，也許效果反而更好。畢竟，漫畫連載的雜誌是《小學四年生》，主要讀者正是和故事中大雄爸爸一樣大的孩子。

這時候說一句，真“反戰”還得看《哆啦A夢》，也許沒什麼問題。

在“反戰”的主題之外，如同我們此前所提到的，藤子·F·不二雄老師還借《哆啦A夢》表現了更多普適價值。

比如“環保”。

在《哆啦A夢》系列裡，不乏從短篇故事衍生到超長篇故事的主角，像樹小子、風子和阿一等重要角色，都是從短篇故事中出現，透過改編或擴寫形式成為超長篇主角。

以樹小子為例，樹寶在短篇故事《再見樹小子》首次出場，在故事結尾去了植物星球學習更多知識。在超長篇故事《大雄與雲上王國》中，居住在天上擁有遠超人類科技的天上人，為了保護地球動植物的生存，決定將人類和地球所有生物帶到雲上王國。此後，他們將讓整個地球被大洪水清洗，讓人類文明倒退至刀耕火種的原始時期。

在天上人的法庭上，能夠說話的動植物們控訴著人類的惡行。人類對地球資源進行無節制開採，人類肆意向天空、海洋傾倒汙染物，人類導致了溫室效應、臭氧空洞和酸雨的出現，人類砍伐熱帶雨林讓動物無家可歸，人類為了象牙去獵殺大象。

隨著眾多證明的出現，天上人終於對人類失去了信心，但此時樹小子卻突然出現了，開始為人類說話。

在植物星學習知識，已經成為植物性駐雲上王國大使的樹小子，將自己兒時被大雄和哆啦A夢養大的記憶投射成影像，向天上人展示出人類的另一面。善良、溫柔、熱愛生命的一面，改變了天上人的決定。

在《大雄與雲之王國》之外，藤子·F·不二雄老師經手的哆啦A夢超長篇中，還存在著大量更加深度的，只有小讀者長大才會理解的思想。比如《大雄與海底鬼巖城》中對冷戰格局的隱喻，《大雄與宇宙小戰爭》中對獨裁主義的抵制，《大雄與鐵人兵團》中對智慧機器人與人類關係的思考。

在上世紀戰後反思階，段進行“反戰”主題創作的日本漫畫家，並不只有《哆啦A夢》的作者藤子·F·不二雄老師。在《閃耀吧！大東亞共榮圈》中以極盡諷刺和誇張手法，描繪軍國主義殘忍的駕籠真太郎老師；在《赤足阿元》中正視歷史，痛訴日軍侵華殘暴的中澤啟治老師，都表現出了不分國界，“反戰爭”而非“反戰敗”的思想。

反觀今天，如果日本政府真的不顧包括本國民眾和周邊各國意見，向海洋傾倒有汙染的核廢水。我們也只能說，人類唯一能從歷史中學到的教訓，就是人類永遠無法從歷史中學到教訓。

只活了1天的放射性元素“吉祥物”

在文末，我們還得再次誇一誇於1996年9月23日去世的藤子·F·不二雄老師，也就是“哆啦A夢之父”藤本弘。

因為哆啦A夢的生日設定在9月3日，雖然這個日期是從129.3這個數字，也就是當時日本小學生的平均身高129.3釐米中得來。

但在《哆啦A夢》創作的1969年，9月3日已經有了另一個更廣為人知的紀念意義。

中國抗日戰爭勝利紀念日，以及世界反法西斯戰爭勝利紀念日。

不“避嫌”本身，也許就是一種表達。