我還在期待那個從未發售過的舊版《賽博朋克2077》

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  文 haKuRyu

  伴隨著英國後搖樂隊Archive用電子合成器創造的迷幻節拍,一顆顆子彈在性感女郎的臉上和身上碎裂成銅色的閃光粉末。低頭向下,螳螂刀尖凝結成滴的血液似乎正奮力投向地心引力的懷抱;抬頭向上,在黑夜中放射青色光芒的樓房見不到頂,給觀眾帶去無盡的壓抑和窒息。

  這就是《賽博朋克2077》在2013年1月時的模樣,一個嚴肅與迷幻並行的、引人深思的世界。

  CD Projekt Red當時決心做一款與《巫師2:國王刺客》完全不同的遊戲,談論資本主義、人類定義、權力越界和科技濫用。為此他們請來了桌遊《賽博朋克2020》的原作者Michael Pondsmith,希望他筆下的灰暗世界最終能夠成為替玩家敲醒警鐘的那一記重錘。

  事與願違,CDPR的內部決策最終導致《賽博朋克2077》被推翻重做。獲得新生的它已然成為了搖滾、掙扎和叛逆的代名詞,順便引發了PC遊戲史上最大規模的發行滑鐵盧;那個深邃而悲傷的老版設定則徹底埋藏在了時間長河之中,無人知曉它的真實模樣。

  經常關注Steam新遊資訊的玩家們應該不難發現一個更加令人心寒的事實:除去已經被Square Enix“死刑宣告”的《殺出重圍:人類革命》和塑造了強尼·銀手這一豐滿角色的《賽博朋克2077》以外,2010年以後幾乎所有的優秀賽博朋克遊戲都由獨立工作室出品。

  用高情商的話說,目前市面上大多數賽博朋克遊戲都在還原賽博朋克文化精神核心方面“有所欠缺”,而3A大廠們又似乎對這一話題缺少興趣。至於你問我低情商怎麼說……那我選擇指著Steam商店裡那些粗製濫造的賽博朋克遊戲這樣質問:

  “不是,你管這個叫賽博朋克?”

  >>>賽博朋克文化的真正面貌:美國“垮掉的一代人”與科幻文學的另一條路

  “垮掉的一代人擁有不同的國籍,但他們持有一個共同的想法:這個社會已經無可救藥了。”——Amiri Baraka,美國激進黑人作家

  要談賽博朋克文化,就繞不開美國第二次世界大戰後“垮掉的一代人”。這個詞本身指的是1950年代一群聚集在美國舊金山和西雅圖沙龍俱樂部內的藝術家們,一群反對物質主義、熱衷於探索亞洲宗教且喜歡追尋肉體極度愉悅的瘋子……包括但不限於暴力犯罪、性解放和致幻藥物等手段。在美國主流藝術界和文學界看來,這群人的作品用詞粗鄙且不遵守任何章法,隨心所欲到令人無法理解。

  你的確可以將他們視作玩世不恭的癮君子,但你絕對無法忽視他們對冷戰時期的美國乃至整個西方世界思想浪潮的影響:不僅甲殼蟲樂隊、鮑勃·迪倫等搖滾與藍調音樂人受“垮掉的一代”影響走上了創作之路,60年代的反越戰和民權運動則更直接來源於這種思想。此外,“垮掉的一代”對儒家文化、禪宗和神道教的研究也讓許多人開始反思西方宗教,讓東亞哲學真正進入美國思想界的視野。

  “垮掉的一代人”以及他們引發的思潮正是美國在冷戰年代的最佳縮影:科技飛速進步給美國普通人帶來的物質生活提升肉眼可見,但水門事件和越戰醜聞等美國政府的種種不當舉措則招致了無數質疑與反對,社會矛盾與思想衝突達到了人類歷史上絕對空前的高度。

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